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AG8.COM 2018-08-03 来源:AG8.COM 【字体:

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我们的一些大学的做法,正好与亚利桑那州立相反,不要说荣誉学位,就是学位,我们也是可以批发的。浏览官员的简历,会发现不少人的文凭近年都与时俱进了,本科换成了硕士,硕士又成了博士,其中相当多的文凭都是在职取得的,也就是说,如果这些人不是当了官,根本不可能“在职攻读”,更不可能取得博士学位。杂文家鄢烈山就质疑过山西省原省长于幼军的学历,他在文中写道,于幼军上“硕士研究生课程进修班是在职学习(1993年3月至1995年8月),博士研究生也是在职学习(1996年9月至1999年9月)”,“2年的‘研究生课程进修班已经比在校生当时上的3年要短’”,于幼军“能同时拿哲学硕士和工商管理硕士学位真是神人也”。(2008年10月14日《华商报》)。

  7月22日,西南石油大学的13名大学生志愿者来到四川省茂县土门乡开展“送文化下乡”活动,并向地震灾区的土门小学捐赠了一批图书和学习用品。

农村牧区教育经费保障新机制实施以来,内蒙古全年拨付“两免一补”专项经费共7.84亿元,惠及全区207.6万多名中小学生,减轻了农牧民教育支出的压力。同时,农村牧区中小学“两免一补”的补助范围也在扩大,部分旗县已经实行了“多免多补”。

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“功名”———在解析中国人重视学历的现象时,外国媒体想到了词。而同样身处“功名化社会”的还有韩国、日本等东亚国家。长久以来,不少国家将学历比喻成“身份证”、“入场券”甚至“信用卡”,将个人的能力、人格和前途与学历挂钩。然而,过度的重视带来了学历的大幅贬值和社会的畸形发展。与亚洲国家在等级观念、考试文化、发展阶段上存在较大差异的欧美,学历虽然同样有效,但少了几分“霸气”,在一些重要领域,学历是让位于能力和工作经验的。学历在形式上虽然只是一纸证书,但人们对它的态度则深刻地影响着整个社会。

可见,学分制和弹性学制对学生好处多多,但对校方却是个头疼和麻烦的事情。难怪我国的大学在完全学分制面前没有太大的作为。(胡建波)

7月起,广大中小学生迎来了暑假,随之而来的是一个不容忽视的“历史”问题——中小学生暑期安全问题。回顾往年,假期间最易发生溺水死亡、交通事故、意外伤害、食物中毒等各种伤亡事故。一个个如花的生命逝去,带给家人的无尽的痛苦。

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北京市委、市政府对此事高度重视,迅速成立专门工作组会同学校展开工作。已部署有关部门全力救治患者、有效控制疫情、保持秩序稳定,加强发热患者排查,严格执行疫情报告制度,任何单位和个人不得瞒报、漏报、迟报传染病疫情。(记者范又)

该书是特级教师魏勇写给历史教师以及所有文科教师的书,是一本关于思想启蒙、关于常识、关于思考、关于信仰的书,更是一本教师怎样用自己的思考给学生深邃思想和知识的书。作者把自己对理想教育的追求和文化知识教育的诉求进行焊接,以现实主义者特有的稳固和坚韧,去达成教育的新境界。

“现世只是一个密密无缝的利害网,一般人不能跳脱这个圈套,所以转来转去,仍是被利害两个大字系住。在利害关系方面,人际关系最不容易协调,人人都把自己放在首位,欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都根植于此。”这是朱光潜《谈美书简》(延边人民出版社出版)的开场白,当下读之,依然振聋发聩。

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记者王思海北京报道:年近18岁的北京男孩刘伟现在对网上乌七八糟的东西感到特别讨厌。由于受网络色情的引诱,刘伟曾在北京少年劳动教养所劳教过两年。回忆起那段经历,他十分憎恨网络上的淫秽色情内容。刘伟说,他曾经当过班上的电脑课代表,自从对上网着迷后,“一天不上网就浑身不自在”。为了去网吧看黄色影片,他一次一次地偷东西,最终因盗窃电脑被劳动教养两年。刘伟以自己的亲身经历,希望每一个中小学生都能真正明白,一定要把网络作为促进自己健康成长、学习的工具来使用,而不要只作为娱乐的工具。

  观点提要:教育工作者要想深入地认识学校文化的现状,理解学校文化存在的问题与危机,有效地推动学校文化建设,在方法论上就必须超越就事论事的阶段,站在整个社会文化变迁的高度,用一种联系的观点、整体的观点和历史的观点看问题、做决策。  当前,学校文化建设已经成为全面落实党和国家的教育方针、全面实施素质教育、促进青少年学生全面、和谐与多样发展的一个重要举措,也是新时期深化基础教育改革、持续推进学校变革、凸显学校特色、提升学校竞争力的一个主要任务。广大基础教育工作者在学校文化建设方面本着高度的责任感和使命感,充分发挥教育主体的积极性、主动性和创造性,结合学校实际和当地社会经济发展水平与文化特色,在新时期学校文化建设方面进行了可贵的探索,积累了丰富的经验,创造出了一个多姿多彩、相互学习、不断创新的学校文化建设新局面。  在当前的学校文化建设热潮中,有一种观点认为,学校文化就是学校具体的生活方式,因此学校文化建设一定要从实际出发,要致力于解决学校教育和学校发展过程中存在的具体问题,不要搞一些抽象的、空洞的和无用的东西。这种观点有其合理之处,它对于文化的理解以及对学校文化建设要结合学校生活实际的主张都是合理的、正确的。但是,这种观点也有片面之处,因为文化不仅是“具体的”,也是“一般的”,不同的文化要素之间形成一种有机的内在联系;学校文化也不是存在于学校围墙之内的闭环系统,而是与一个时代的文化变迁有着千丝万缕的功能性联系。因此,教育工作者要想深入地认识学校文化的现状,理解学校文化存在的问题与危机,有效地推动学校文化建设,在方法论上就必须超越就事论事的阶段,站在整个社会文化变迁的高度,用一种联系的观点、整体的观点和历史的观点看问题、想工作、做决策。这就是学校文化建设的大视野。  从文化哲学的角度来看,尽管文化的表象形形色色,但它们都是围绕着价值观念联系在一起的,价值观才是文化的基础或核心。学校文化也是这样,是围绕着学校价值观建立起来的。学校价值观是联系形形色色的学校文化子系统的纽带,是学校建筑文化、制度文化、观念文化、行为文化等的精髓与灵魂。因此,学校文化建设,首要的就是学校价值观建设;校长对学校文化的领导在根本的方面就是对学校的价值领导,学校的团结程度取决于全体师生在学校价值观方面达成的共识程度。其他的方面,如课程文化、教学文化、组织文化等等,都不过是学校价值观的外化、制度化与具体化。谁抓住了学校价值观建设,谁就抓住了学校文化建设的牛鼻子。  学校价值观建设从具体的方面说,就是要解决学校日常生活中存在的价值观问题,既包括批判那些错误的价值观,也包括解决不同人群的价值分歧与冲突问题,并根据时代的要求,形成适合时代发展要求、反映时代进步趋势的新的学校价值观。要实现这一目的,不了解当前社会文化变迁的一般趋势是不行的。粗略说来,当前中国社会的文化变迁呈现出一种犬牙交错的复杂状态:既深受文化全球化的影响,又存在着优秀传统文化复兴的契机;既唱响了主流文化的主旋律,也存在着文化多样性日益突出的事实;既出现了后工业时代或知识社会时代文化的萌芽,又存在农业时代与工业时代文化的明显特点。从价值基础来看,自由主义与社会主义、个人主义与集体主义、功利主义与理想主义、民族主义与西方中心主义同时存在、相互激荡,消费主义甚嚣尘上。面对这种复杂的文化状况,学校文化建设当何去何从,学校文化建设应当担当起什么样的任务与使命,学校教育的基本价值观是什么,这是每一位校长都必须深入思考的问题。  从这种学校文化建设的大视野出发,结合学校文化建设的一些实际问题,今日之学校文化建设恐怕应该毫不犹豫地申明它的文化与价值立场:第一,我们的学校文化建设是整个社会文化建设的一个有机组成部分,并担负着建设社会主义先进文化的重要使命,整个学校文化建设都应该体现社会主义先进文化的要求,体现出鲜明的时代性;第二,学校文化建设必须把系统传承中华民族的优秀文化传统、培养青少年的文化自信心和自豪感放在十分突出的位置,学校文化建设的各个部分都应该具有民族的形式、民族的精神与民族的气魄,体现出鲜明的民族性;第三,学校文化建设要注意克服数典忘祖、崇洋媚外的心态,辩证地对待一切外来文化,抵制文化帝国主义的价值渗透,在文化全球化的时代促进健康、平等的文化交流与对话,体现出积极的开放性;第四,学校文化建设必须把主流价值观教育摆在最重要的位置,大力弘扬社会主义、集体主义和爱国主义精神,培养青少年学生正确的价值理想和基本的价值共识,坚决和各种消极、庸俗、腐朽的以及自私自利的价值观念作斗争,显现出学校文化的先进性和教育性。  总之,学校文化建设关系到“建设什么样的学校”、“培养什么样的人”的根本问题,不是什么形象工程、政绩工程。在方法论上,学校文化建设既要从细微处入手,精心策划,又要从大局出发,高屋建瓴;细微之处要体现大局意识,大局观念也要落实到具体工作中去。只有这样,学校文化建设才能明确根本方向,充分发挥育人功能,同时成为建设社会主义先进文化的重要力量。(作者系北京师范大学研究生院副院长、教授)  《中国教育报》2006年6月20日第5版

实践证明,学生的创造性发展与常规管理并不对立,相反,好的常规能够鼓励学生积极有效地参与活动,从而获得主动发展。而且,好的常规管理能使学生在遵守时不再是被动的,而是自觉、自愿地去行动。教师只有敢于正视常规管理与学生自由发展二者之间的矛盾,并巧妙地协调好二者间的关系,学生才能和谐健康地发展。

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人类学旨在通过研究“他者”,来达到跨文化理解和沟通的目的,它要求研究者要深入具有异文化性质的田野中去做艰苦的调查,并利用所获资料和亲身经历来解说文化与人性。自俄国教育家乌申斯基提出教育人类学以来,教育与个体身心发展的关系得到更为深入细致的研究。此后,不论是注重于跨文化、跨种族以及文化变迁的角度研究教育与人类发展问题的文化教育人类学,还是着重从阐释、模塑健全人性的角度研究教育与人类发展问题的哲学教育人类学,抑或由此衍生的社会教育人类学、体质教育人类学、比较教育人类学,都试图揭示教育与人、教育与文化、社会文化与人之间的相互影响与相互作用。

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责任编辑:左伊

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